CÂU CHUYỆN BÀ EDITH MACEFIELD VÀ TÌNH TRẠNG CƯỠNG CHẾ ĐẤT ĐAI Ở VIỆT NAM
| Ngôi Nhà Của Cụ Edith Macefield Tại Trung Tâm Thương Mại Ballard, Seatle, USA |
Câu chuyện về một cư dân tại thành phố Seatle Bang Washington, Hoa Kỳ vừa được đăng trên các tờ Báo lớn của Mỹ hôm 19 tháng 3 vừa qua, nghe như là một huyền thoại, mà chắc ít người Việt từng biết đến, kể cả các lãnh đạo cao cấp của đảng và nhà nước Việt Nam. Ngay cả khi nghe được câu chuyện này, liệu họ có tin được hay không: Cụ Edith Macefield, một cụ già 84 tuổi, đã trở nên nổi tiếng trên toàn thế giới như là một nữ anh hùng nhân loại, khi vào năm 2006 bà cương quyêt khước từ khoản tiền một triệu đô la để nhượng lại ngôi nhà cũ kỷ, rục rệu của mình, tọa lạc tại góc giao lộ Tây Bắc 46th và Đại lộ 15th, trong khu Ballard, thành phố Seattle, tiểu bang Washington để nhường chỗ cho việc xây dựng một Trung Tâm Thương Mại.
Vì không mua được đất của Cụ Edith Macefield, cơ quan phát triển
đô thị cuối cùng đã phải thay đổi thiết kế của tòa nhà, mà với thiết kế
mới, tòa nhà Trung Tâm Thương mại năm tầng này buộc phải cắt cúp lõm vào tại vị
trí ngôi nhà ngôi nhà hai tầng cũ kỷ đã trải qua 108 năm dãi dầu mưa nắng của cụ
Edith tọa lạc, nhưng tuyệt nhiên, không đụng đến bất cứ một chi tiết nhỏ
nào của ngôi nhà dù chỉ là một tấc đất. Và cụ Edith Macefield vẫn tiếp tục sống
một cách an nhiên tự tại trong ngôi nhà đó, ngay cả khi công trường xây đựng
trung tâm đô thị cứ diễn ra ngày một náo nhiệt hơn, ngay cả sau khi bức tường
bê tông ba mặt bao quanh ngôi nhà mỗi ngày cứ cao dần lên khi hết khối bê
tông này đến khối bê tông khác cứ tiếp tục được đắp lên đó. Ngay cả khi những
cần cẩu đã vượt qua mái nhà của của cụ để nâng hàng ngàn khối sắt thép bê tông,
hết ngày này qua tháng khác cho đến ngày Trung Tâm Thương Mại hoàn thiện. Cụ
Edith Macefield vượt qua hết mọi quấy quả một cách hết sức đơn giản bằng cách tăng âm
lượng của chiếc vô tuyến truyền hình hoặc âm nhạc opera mà cụ yêu thích
to hơn một chút, và thế là đủ. Cụ
Edith đã chia sẻ rằng: “Tôi đã đi qua cuộc chiến tranh thế giới thứ II, tiếng
ồn không làm phiền tôi, vì tôi đã quá quen thuộc với nó”. Nhưng ấn tượng hơn cả
là câu nói mà cụ Edith thường lập đi lập lại nhiều lần với nhân viên của Hội
Đồng Thành Phố, những người nhiều lần đến gặp cụ dể thương lượng mua lại ngôi
nhà của cụ và thuyết phục cụ chuyển đi nơi khác, nhường lại mặt bằng cho Trung
Tâm Thương Mại, rằng “Tôi không muốn di chuyển. Tôi không cần tiền. Tiền không
phải là tất cả”.
Sau Khi Cụ Edith Macefield qua đời vì ung thư tuyến tụy vào năm
2008, ngôi nhà của cụ lại càng nổi tiếng hơn, vẫn bé nhỏ, e ấp tại đó, bao
quanh bởi bức tường bê tông cao chót vót trên ba mặt của Trung Tâm Thương Mại
hiện đại và đồ sộ. Ngôi nhà không những đã trở thành nguồn cảm hứng và cổ vũ lớn
lao cho cư dân khu Ballard, Seatle, mà cũng là nguồn cảm hứng cho hầu hết người
dân Mỹ cũng như người dân ở các quốc gia Phương Tây, những người đã quá mệt mỏi
với sự biến mất dần những cảnh quang thiên nhiên xanh tươi, mát mẻ và yên bình
để thay vào đó là những tòa nhà chọc trời, những khu chung cư cao tầng hay những
trung tâm thương mại đồ sộ. Với nguồn cảm hứng đó, rất nhiều người đã tạo hình
xăm ngôi nhà bé nhỏ của cụ Edith lên cơ thể như là một cách thành tâm để tưởng
nhớ đến cụ cũng như để tỏ lòng ngưỡng phục lòng kiên định của cụ. Những người luôn tiếc nhớ cụ Edith thì thổ lộ rằng họ đã lấy cảm
hứng từ tinh thần và lòng dũng cảm của cụ, bởi sự lựa chọn của cụ để được sống một
cuộc sống đơn giản trong chính ngôi nhà nhỏ của mình, theo cách mà cụ ấy muốn.
Thật là một cuộc đời đáng để sống khi người ta được sống theo cách mà người ta
muốn, nếu không thì chúng ta không phải đang sống, mà thực ra là chỉ đang tồn tại
mà thôi. Đó là lý do khiến càng ngày càng có thêm nhiều người biết đến
cụ và hết lòng kính ngưỡng cụ, hết lòng tôn vinh tinh thần Edith Macefield.Video: TÌNH TRẠNG CƯỠNG CHẾ ĐẤT ĐAI VÀ KHỎA THÂN GIỮ ĐẤT Ở VIỆTNAM
Riêng đối với người Việt Nam, chúng ta không dừng lại ở việc chỉ kính ngưỡng tinh thần Edith Macefield như nhiều người dân Mỹ, mà chúng ta còn đặc biệt cảm kích trước cách ứng xử vô cùng nhân văn của các cơ quan công quyền thành phố Seatle đối với cư dân trong “vùng quy hoạch”. Dù là vì một công trình công ích công cộng, nhưng chính quyền vẫn tôn trọng sự lựa chọn của người dân. Họ đã không cưỡng chế để giải phóng mặt bằng, không kết tội cụ Edith Macefield là chống người thi hành công vụ, là phản động, là đi ngược lại với lợi ích của nhà nước và nhân dân… Mà họ vẫn hết sức tôn trọng quyền chon lựa của một công dân: Công trường xây dựng vẫn không bị đình đốn, bản thiết kế chỉ thay đổi một chi tiết là giữ nguyên trạng ngôi nhà của cụ, mại tại đó kiến trúc của Trung Tâm Thương Mại thành phố sẽ phải khuyết vào… Tất nhiên một điều tương tự như thế chưa từng bao giờ và sẽ không bao giờ xãy ra ở Việt Nam, nơi mà lợi ích của đảng và của các nhóm lợi ích là tối thượng, là trên cả lợi ích của Tổ Quốc, của Dân Tộc, chứ nói gì đến lợi ích của mỗi cá nhân. Chính vì vậy mà hàng loạt những ngôn từ mới đã xuất hiện trong kho tàng ngôn ngữ của dân tộc, mà không ít những từ ngữ mới này là ác mộng kinh hoàng đối với những người dân thấp cổ bé họng như “khu quy hoạch, giải phóng mặt bằng, thu hồi đất, giải tỏa”… hay “cưỡng chế đất đai” … Bởi khác với những gì đã xãy ra với cụ Edith Macefield ở Mỹ, ở nước Việt Nam ngàn năm văn hiến này, khi đảng và nhóm lợi ích muốn, thì người dân hoặc phải “bàn giao” nhà cửa ruộng vườn để ra đi trong lặng lẽ, hoặc phải vào nhà tù nhỏ vì tội chống người thi hành công vụ, mà đất đai, ruộng vườn nhà cửa cũng bị trưng thu, chứ hoàn toàn không có bất cứ sự lựa chọn nào khác. Mọi sự nhượng bộ phải xuất phát từ nhân dân chứ không phải từ giới công quyền. Ngược dòng lịch sử để thấy được rằng ngay sau cuộc cách mạng long trời lỡ đất Cải Cách Ruộng Đất ở Miền Bắc từ 1949 đến 1956 đã có đến hàng chục ngàn ngôi nhà của địa chủ phú nông bị quốc hữu hóa để làm cơ quan của các đoàn thể cách mạng. Hàng ngàn cơ sở tôn giáo bao gồm cả đình đền miếu mạo và chùa chiền của Phật Giáo, các Thánh đường, Tu Viện của Thiên Chúa Giáo… cũng đã bị trưng thu để làm kho hợp tác. Tại Miền Nam, Giáo Hoàng Học Viện Thánh Pio Đà Lạt là một trong những cơ sở tôn giáo bị trưng thu sớm nhất: Ngày 28 tháng 8 năm 1975, tất cả các giáo sư, thừa sai nước ngoài nhận lệnh phải rời khỏi Việt Nam. Ngày 9 tháng 8 năm 1977, Học Viện phải giải tán. Năm 1980, chính quyền trưng dụng tòa nhà để làm trụ sở của Trung Tâm Đào Tạo của Viện Hạt Nhân với tham vọng biến Việt Nam thành một cường quốc hạt nhân ở Châu Á. Xin được đơn cử một số vụ cưỡng chiếm đất đai ruộng vườn, nhà cửa của dan nghèo, mà nhóm lợi ích họi là “cưỡng chế đất đai”: - Ngày 4/9/2009 UBND tỉnh Quảng Ninh ra quyết định thu hồi 41,59 ha của 852 hộ dân tại huyện Đông Triều giao cho Công ty TNHH Thành Tâm thực hiện Dự án khu đô thị Kim Sơn. 778 hộ dân phải di dời đi nơi khác, nhường lại đất cho dự án, trong đó 74 hộ còn lại không chịu nhận tiền hỗ trợ vì số tiền đền bù chưa thỏa đáng, đã bị bắt giam để buộc họ phải tuân thủ lệnh di dời.
| Cưỡng Chế Đất Đai Ông Đoàn Văn Vươn Tại Tiên Lãng |
| Cưỡng Chế Đất Đai Ở Dương Nội, Hà Đông |
Nguyễn Thu Trâm, 8406
Gửi ý kiến của bạn
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D142123129.-%3B)