MỘT
THOÁNG SUY TƯ VỀ CUỘC CÁCH MẠNG DÂN TỘC
Mấy
ngày nay, tâm tư chấn động vì thương xót hai cháu nhỏ
Nguyễn Phương Uyên và Đinh Nguyên Kha vừa phấn khích về
hành động can trường của hai cháu mà ngẫn ngơ không
làm gì được. Mới đưa tay lần giở những bài viết
cũ, bắt gặp bài viết năm xưa về cuộc cách mạng Dân
tộc.
Cách
nay hơn 12 năm, sau khi Mỹ bang giao với vc được mấy năm,
phong trào chống cộng hải ngoại bị những người làm
chánh trị thời cơ tấn công ráo riết. Công việc “ Giữ
Lửa Chống Cộng “ thật là gian nan. Nhưng Quân, cán,
chánh VNCH và đồng bào Tị nạn Cọng sản vẫn kiên tâm,
trì chí. Một dạ sắt son giữ cho được ngọn lửa
thiêng sông núi, nung đúc tinh thần kháng cọng cho đồng
bào nước chờ ngày quật khởi.
Ngày
nay, tuổi trẻ Việt Nam can trường kế tiếp nhau đứng
lên kháng cộng làm nên lịch sử. Những Đỗ thị Minh
Hạnh, Nguyễn Hoàng Quốc Hùng, Đoàn Huy Chương, Nguyễn
Phương Uyên, Đinh Nguyên Kha … nối tiếp nhau xung trận.
Dầu thất thế sa cơ vẫn ngẩng mặt cao đầu, dõng dạc
tố cáo bạo quyền, không hề khiếp nhược. Gương chiến
đấu chống bạo quyền cộng sản của tuổi trẻ Việt
Nam mai nầy lịch sử khắc ghi.
Tôi,
tuổi già ngưởng mộ, xin ghi lại những lời nói hào
hùng của Anh thư – Hào kiệt Việt Nam hôm nay như lời
hịch Mê Linh, Bình Ngô Đại Cáo của Bà Trưng, Bà Triệu,
Lê Lợi, Quang Trung:
“
Đi
(mà) chết đi đảng csvn bán nước!
Tàu
khựa cút khỏi Biển Đông
Tôi
trước sau vẫn yêu Đất nước và Dân tộc
Tôi
chỉ chống đảng csvn. Tôi không có tội “
Xin
gởi lại bài viết cũ để các bạn trẻ và đồng bào
trong nước vững tin: Con dân Việt Nam nơi hải ngoại
trước sau vẫn một lòng “ ở cùng “ Đất nước và
Dân tộc.
SUY
TƯ VỀ CUỘC CÁCH MẠNG DÂN TỘC
Một
vị Luật sư kiêm chủ báo nổi tiếng ở đây có lần
nói với nhóm Hòa Hợp Hòa Giải Nguyễn Gia Kiểng từ bên
Pháp qua: Làm CÁCH MẠNG ở Việt Nam là không được đâu
(!?). Anh bây giờ là người Pháp gốc Việt, tôi là người
Mỹ gốc Việt cả rồi. Vậy chi bằng chúng ta chỉ lo cho
cộng đồng người Việt tại Mỹ, tại Pháp thôi."
Đây là nhận thức của một trí thức trẻ "thành
danh" (!) trên đất Mỹ. Đây cũng chẳng phải là đặc
điểm riêng của giới trẻ thành danh trên đất Mỹ mà
cũng là nhận thức gọi là thực tiễn (!) của một số
người làm chính trị kỳ cựu, tự nhận là thức thời,
biết quyền biến. Vì nhận thức như vậy nên họ mới
nẩy sinh ra hai thái độ kể sau:
Thứ
nhứt là thái độ buông xuôi và quên lãng như
kiểu người Luật sư trẻ kể trên. Hay nói một cách lả
lướt như nhà văn nhiều năm kinh nghiệm Giao Chỉ, tức
một thời Đại Giới thiệu gia Yên Mô: "Tới đây
thì ở lại đây." Hoặc giả cải lương hơn thì là:
"Xin chọn nơi nầy làm quê hương." Không ai trách
gi thái độ ăn cây nào rào cây nấy vừa kể. Chỉ có
điều đáng tiếc là trong khuôn khổ Tự Do, Dân Chủ của
xứ nầy, với tư cách công dân Mỹ gốc Việt có địa
vị xã hội tốt, chí ít họ cũng có đủ quyền hạn
công dân để nói lên ý kiến về chính sách ngoại giao
của chính phủ Hoa Kỳ để tác động tích cực hơn về
phiá Dân Chủ và Nhân Quyền cho VN thay vì chỉ vì quyền
lợi của giới Tư Bản Mỹ, nhưng họ khước từ không
chịu làm, lại đi chọn thái độ tiêu cực kể trên.
Thứ
hai là thái độ trá nguỵ của
một số chính khách xôi thịt ngày cũ và em út họ hiện
nay: Đó là thái độ lắt léo, từ HOÀ HỢP, HOÀ GIẢI
cho tới trắng trợn bắt tay THOẢ HIỆP, HỢP TÁC với
VC. Ngay khi những đợt Cựu Tù Nhân Chính trị, tục gọi
là HO đầu tiên tới đất Mỹ vào năm 1990 thì nhóm Thông
Luận Nguyễn Gia Kiểng từ bên Pháp đã bỏ vòi sang đây
(nghe nói được nhóm Vũ Quán chủ tiếp rước) để rêu
rao chiêu bài Hoà Hợp, Hoà Giải. Bị chống đối mạnh
mẽ, nhóm nầy phải tháo lui về Pháp, nhường trận địa
cho những tay hoạt đầu ở đây mở cuộc đánh phá phong
trào quần chúng chống Cộng. Khởi đầu chúng cho mấy
ông thợ viết ru ngủ
đồng bào chống Cộng bằng cách xu mị dư luận về thứ
tình cảm cao thượng rỗng tuếch rằng: Con người không
nên đeo đẳng lòng thù hận (hostage of hatred: chữ nghĩa
của một bà viết cho Mẹc-cu-ri Nu) thấp hèn. Trái lại,
phải vươn mình lên chốn thanh cao với tình thương bao
la, bát ngát tận chín từng xanh. Đó là tuyên truyền Xóa
bỏ Hận thù, Hoà Hợp, Hòa giải với VC. Khi các mũi đột
phá Giao Lưu Văn hoá Thanh Lan, Tôn giáo vận Thanh Từ bị
đồng bào chống đối dữ dội, Tú Gàn từ Nam Cali cay cú
khinh miệt những người chống Cộng. Vận động quần
chúng biểu tình chống Cộng là phường bát nháo. Thụy
Giao ở Bắc Cali còn lớn họng hơn: Cựu tù nhân chính
trị biểu tình chống Cộng ồn ào là Loạn Kiêu Binh. Cà
lơ, ngơ ngáo như cậu cháu Ký Còm thì ăn ké bằng cách
hý hước hoá những ai vận động biểu tình chống Cộng
là làm trò hề, trò khỉ. Gần đây, Liên Hội NVQG công
khai lên án các cuộc biểu tình chống Thời Báo ăn táo
Xuân Phong và chống sư Đỗ Thích thịt cầy Trí Dũng là
THIỂU SỐ PHÁ RỐI CỘNG ĐỒNG (!?). Đó
là thủ đoạn của tập đoàn CHỐNG-CHỐNG CỘNG để che
đậy toan tính cầu hoà, hợp tác với VC. Dư luận có lý
khi mệnh danh tập đoàn nầy là NGỤY HÒA, CHỦ BẠI, bởi
vì họ cho rằng không thể thắng được VC nên mới quỵ
luỵ, cầu hoà.
Thất
bại trong chiến dịch công kích phong trào quần chúng
chống Cộng, họ bèn lên giọng cầu cao rằng: Đám đông
chống Cộng ngu dốt, không biết thức thời, quyền biến.
Còn họ là những người trưởng giả, am tường tình thế
chính trị, biết đường tiến, thoái theo đúng sách lược
ngoại giao của…Hoa Kỳ. Cho nên họ mới bảo: Bây giờ
chống Cộng là xưa rồi. Phải quyền biến theo cách khác.
Cách nào? Người Phát ngôn của Mặt Trận là Diệu Chân
liền dẫn sách; Thời đại ngày nay là thời đại ĐỐI
THOẠI, HOÀ BÌNH, HỢP TÁC PHÁT TRIỂN. Thù hận nhau đến
như Do Thái và Palestine mà họ còn nói chuyện hoà bình
với nhau được. Vậy, tại sao VC và chúng ta đều là
người Việt Nam lại không nói chuyện với nhau được?
Té ra họ vùi dập không
thương tiếc phong trào quần chúng chống Cộng để họ
rảnh tay tính chuyện đối thoại, hợp tác với VC. Nhưng
thử hỏi, họ nhân danh ai, nhân danh cái gì và dựa vào
lực lượng nào để bắt tay, thoả hiệp với VC để
giải quyết công việc của toàn thể Đất nước và Dân
tộc??!! Vì vậy, đông đảo đồng bào Tỵ Nạn CS mới
chống đối dữ dội toan tính xé rào, ăn mảnh của bọn
ngụy hòa. Còn nói rằng thức thời, dựa theo sách lược
ngoại giao của Hoa Kỳ để dùng áp lực kinh tế chuyển
hoá chính trị là nói giọng cầu cao, phóng đại, sai sự
thật. Những người ngụy hoà thường dùng chiêu bài bí
hiểm DIỄN BIẾN HÒA BÌNH để biện minh cho ý đồ bắt
tay, hợp tác với VC.
Thật
ra khộng ai biết Hoa Kỳ hay nước nào khác mà VC thường
gọi mập mờ là các lực lượng thù địch có một kế
hoạch riêng biệt nhằm đổi chế độ độc tài, đảng
trị VC sang chế độ dân chủ một cách êm thấm, gọi là
diễn biến hoà bình hay không. Chỉ biết sau chiến tranh
lạnh, Hoa Kỳ có đề ra sách lược ngoại giao đối với
các nước CS còn lại mệnh danh là GIAO KẾT-MỞ RỘNG
(tạm dịch chữ ENGAGEMENT-ENLARGEMENT), hiểu một cách đơn
giản là nối lại bang giao, giao thương để làm ăn, mở
mang kinh tế, để rồi dùng các hiệp ước có lợi
(beneficiary agreement) cho nước CS đối tác để KHUYẾN
KHÍCH những thay đổi dân chủ (encourage democratic
transformations). Nói cách
khác, giao kết làm ăn kinh tế để thu lợi là mục đích
chính yếu, còn khuyến khích mở rộng dân chủ là thứ
yếu hay tùy phụ, hoặc nhiệm ý, tức là có cũng được,
không có cũng được. Cho nên những ai chạy lúp xúp theo
đuôi chánh sách ngoại giao Hoa Kỳ mà kênh kiệu, tự cho
là thức thời quyền biến là thiếu tự trọng, nếu
không muốn nói là thiếu liêm sỉ.
Những
người trưởng giả cũng thường nói rằng: Đám đông
chống Cộng dốt nát, không biết gì về chiến thuật,
chiến lược. Tôi dõng dạc nói rằng: Những người chống
Cộng gốc Quân, Cán, Chính VNCH không phải chỉ nghe nói
hoặc hiểu biết suông về vấn đề chiến thuật, chiến
lược mà trước đây họ từng làm việc đó hàng ngày.
Chỉ cần là sĩ quan cấp Đại đội trưởng thôi, khi
hành quân trong đội hình cấp Tiểu đoàn tại địa
phương là họ hiểu ngay rằng họ đang làm nhiệm vụ
chiến thuật, tức là bảo vệ an ninh lãnh thổ. Khi hành
quân trong đội hình Binh đoàn càn quét cục R ở Mật khu
Mỏ Vẹt chẳng hạn là họ hiểu là họ đang thi hành
nhiệm vụ chiến lược, triệt hạ đầu não của Mặt
Trận Giải Phóng Miền Nam cũng như cắt đứt căn cứ
tiếp vận VC. Chỉ cần là một Đoàn Trưởng Xây Dựng
Nông Thôn thôi, khi xây dựng một Áp Chiến Lược là họ
hiểu rằng họ đang thực hiện
một Đơn vị trong sách lược Bình định và Phát triển
Nông thôn trên toàn quốc. Cho nên, khi những người chống
Cộng cương quyết và nhẫn nại cổ võ, vận động tổ
chức và phát triển lần hồi PHONG TRÀO QUẦN CHÚNG CHỐNG
CỘNG thì khởi đầu xem ra nhỏ nhoi, nhưng nếu trì chí
đi con đường của mình cho tới nơi, tới chốn thì về
lâu, về dài việc làm nầy trở thành MỘT CÔNG TÁC CHIẾN
LƯỢC TỐI QUAN TRỌNG cho Đất Nước. Vừa TĂNG CƯỜNG
SỨC MẠNH CỦA DÂN CHÚNG để giành lại quyền tự quyết
về vận mạng của Đất Nước, vừa XÂY DỰNG MỘT LỰC
LƯỢNG DÂN TỘC để tiến hành MỘT CUỘC CÁCH MẠNG DÂN
TỘC.
Mấy
tháng trước đây, sau vụ Mặt Trận và thấp thoáng đàng
sau là Nhị Nhân bang Liên Hội chồng dấu theo cao trào 53
Ngày Đêm Tranh Đấu chống lá cờ máu VC và ảnh gìa Hồ
của đồng bào Nam Cali để tranh tiên tổ chức cái gọi
là Đêm Thắp Sáng Niềm Tin bị dư luận vạch mặt là
chôm credit của Đoàn thể khác, họ bèn rụt rè, thử ném
nắm bùn ĐỘC QUYỀN CHỐNG CỘNG vào các đoàn thể chống
cộng ở đây. Bị chỉ rõ đây là hành động hèn nhát
và trá ngụy. Cùng kế, họ muối mặt thi hành hạ sách,
mở chiến dịch bươi móc ti tiện đời tư của các cá
nhân chống cộng.
Tóm
lại, không có việc gọi là độc quyền chống cộng ở
đây. Trái lại, việc vận động mở rộng Phong Trào Quần
Chúng Chống Cộng là khởi đầu một thời kỳ mới:
Giành lại QUYỀN QUYẾT ĐỊNH CHIẾN, HOÀ cho đám đông,
tức là bãi bỏ ĐỘC QUYỀN LÀM CHÍNH TRỊ của những
người Trưởng giả thuở nay vẫn quen thói ngồi cao, tự
vẽ vời đủ lý thuyết và cương lĩnh, rồi ngồi chờ
thế lực ngoại cường đưa lên cầm quyền, tự tung, tự
tác quyết định mọi việc của đất nước, bất chấp
mọi ý nguyện của người dân. Họ cũng thường dùng
những thuật ngữ thời thượng: Nào là Thời đại bùng
nổ thông tin, nào là Cách Mạng truyền thông, gần đây
là Toàn cầu hóa Dân chủ, cuối cùng là Tình hình mới
,chống Cộng theo kiểu mới. Họ nói như vẹt để rồi
cứ kiểu cũ mà làm như vừa kể, bởi vì nều họ hiểu
đúng về tác dụng của cuộc cánh mạng truyền thông thì
họ không thể coi vấn đề chính trị như là thứ gì cao
siêu, bí hiểm, chỉ có họ mới đủ kiến thức vận
dụng.
Thực
ra chính trị chỉ là một khiá cạnh của đời sống. Mọi
người chỉ cần đọc báo, nghe đài phát thanh, đặc biệt
internet là có thể hiểu biết thượng vàng, hạ cám bất
cứ thứ gì, đừng nói chi là vấn đề chính trị được
đông đảo người bàn luận hàng ngày. Cho nên, khi những
người chống cộng vận động đồng bào thành Phong trào
Quần chúng đấu tranh chống cộng là họ đi thẳng vào
trung tâm của định nghĩa dân chủ: Mọi người đều có
tiếng nói về hướng đi của đất nước (Everyone has a
say about national direction). Việc làm nầy cũng chính là
điều mà Bà Suu Kyi mong mỏi thực hiện cho đất nước
Miến Điện: TĂNG CƯỜNG SỨC MẠNH CỦA DÂN CHÚNG
(Empowering the people) để họ có khả năng tham dự vào
việc cai trị đất nước cũng như kiểm soát việc làm
của giới trưởng giả cai trị (the ruling elite).
Tóm
lại, công cuộc vận động tổ chức, phát triển phong
trào Quần chúng Đấu tranh chống Độc tài, áp bức VC
trước sau vẫn ĐÚNG. Nó đúng không những trong giai đoạn
đấu tranh GIẢI TRỪ BẠO QUYỀN VC hiện nay mà còn sẽ
đúng trong giai đoạn XÂY DỰNG DÂN CHỦ hậu CS và vẫn
còn đúng trong giai đoạn TÁI THIẾT, XÂY DỰNG lại Đất
nước sau nầy. Trong giai đoạn đấu tranh giải trừ ách
áp bức VC, Phong Trào Quần Chúng chống Cộng là tiền đề
để tiến tới thành hình một lực lượng rộng rãi hơn,
bao gồm đông đảo dân chúng, tức là LỰC LƯỢNG DÂN
TỘC để tiến hành cuộc CÁCH MẠNG DÂN TỘC vì DÂN
SINH, DÂN CHỦ, tức là cuộc cách mạng của toàn dân, vì
chịu hết nổi nạn nghèo đói, áp bức, bất công mà
vùng lên đánh đổ bạo quyền VC để tự giải thoát.
Trong giai đoạn xây dựng Dân chủ hậu CS, chính lực
lượng Dân Tộc đó sẽ quyết định về Bản Hiến Pháp,
tức là nền tảng quy định thể chế chính trị của đất
nước cũng như quyết định về bầu cử nhân sự vào bộ
máy cai trị quốc gia. Trong giai đoạn tái thiết, xây dựng
lại Đất nước, lực lượng Dân Tộc đó sẽ là chủ
lực tiến hành các kế hoạch phát triển Quốc Gia. Cho
nên những ai hiện nay góp mặt trong Phong Trào Quần Chúng
Đấu Tranh Chống Cộng đều có quyền hãnh diện về sự
đóng góp của mình vào cuộc CÁCH MẠNG DÂN TỘC hiện
đang diễn tiến. Chúng ta cứ kiên nhẫn, trì chí hành
động, rồi cũng có ngày thanh thản ca rằng:
Nợ
TANG BỒNG trăng trắng vỗ tay reo
Thảnh
thơi thơ túi rượu bầu
NGUYỄN
NHƠN
(Để
kỷ niệm những ngày cuối Thiên Niên Kỷ Thứ Hai)